圣教序原文和译文

更新日期：2026-11-12 10:25:34

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圣教序原文和译文

内容

《圣教序》是唐代书法家怀仁集王羲之书法而成的一部重要碑刻作品，全称《大唐三藏圣教序》，由唐太宗李世民撰写，褚遂良书丹，怀仁集王羲之字而成。该碑刻为佛教传入中国后的重要文献之一，不仅具有极高的书法价值，也反映了当时佛教文化与中原文化的融合。

一、

《圣教序》主要记述了玄奘法师西行取经、翻译佛经的功绩，并表达了对佛法的推崇与敬仰。文章语言典雅，结构严谨，展现了唐代文人对佛教的尊重与理解。同时，作为集王羲之书法而成的碑刻，其书法艺术成就极高，被誉为“法帖之祖”。

二、原文与译文对照表

原文（节选）	译文
夫道者，天地之大本，万物之元始。	道是天地的根本，万物的起源。
有生必有死，有形必有影。	有生命就必然有死亡，有形体就必然有影子。
唯夫至人，超然物外，不染尘劳。	只有至高的人，才能超越世俗，不受尘世困扰。
欲求无上菩提，先修戒定慧。	想要达到最高的觉悟，首先要修持戒律、禅定与智慧。
虽处尘劳，心常清净；虽居世间，志在涅槃。	虽然生活在尘世中，内心却保持清净；虽然身处世间，志向却指向涅槃。
故曰：‘不以物喜，不以己悲。’	所以说：“不因外物而欢喜，不因自己而悲伤。”
今有玄奘法师，远游天竺，求取真经。	现在有玄奘法师，远赴天竺，寻求真正的经典。
回国之后，翻译经论，广布天下。	回国后，翻译佛经，广泛传播于天下。
其功德无量，泽被后世。	他的功德无边，恩泽后世。

三、结语

《圣教序》不仅是佛教文化的重要载体，也是书法艺术的巅峰之作。它将文字内容与书法艺术完美结合，体现了唐代文化的高度繁荣。通过阅读和理解《圣教序》，我们不仅能感受到古人对佛法的虔诚，也能领略到中华传统文化的深厚底蕴。

如需进一步研究或欣赏《圣教序》的书法风格，可参考历代碑帖拓本及相关学术研究资料。

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