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是以谓之文也的意思

更新日期:2026-11-12 03:25:37

标题是以谓之文也的意思
内容

“是以谓之文也”出自《论语·公冶长》篇,原文为:“子曰:‘敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’”在后文中,有引述者评论说:“是以谓之文也。”这句话的意思是:因此称之为“文”(即文雅、有修养)。

“文”在古代儒家思想中,不仅指文字、文章,更代表一种德行、礼仪和修养的综合体现。因此,“是以谓之文也”可以理解为:因为具备了这些美德,所以被称作“文人”或“有文德之人”。

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一、

“是以谓之文也”是古代儒家经典中的一句评论性语句,常用于对某人行为或品质的评价。其核心含义是:因为这个人具备了某种德行或行为规范,所以被称作“文”。这里的“文”不仅仅指文学、文字,更多是指人的道德修养、言行举止符合礼制与仁义,体现出一种文明、典雅的气质。

这句话反映了儒家对“文”的重视,强调一个人不仅要知识渊博,还要行为得体、心怀仁爱,才能真正被称为“文人”。在现代语境中,也可以理解为:一个人如果言行合乎规范、有教养、有文化素养,就可以称为“有文采”或“有文气”。

二、表格展示:

项目 内容
出处 《论语·公冶长》
原文 “是以谓之文也”
字面意思 因此称之为“文”
深层含义 指人具备良好的道德修养与行为规范,符合“文”的标准
“文”的内涵 不仅指文学、文字,更指礼仪、德行、教养
适用对象 有德行、有修养的人
现代解释 有文化、有教养、言行得体的人
儒家思想背景 强调“文以载道”,注重内在修养与外在表现的统一

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