| 回数 | 简要内容 |
| 第一回 | 范进中举前穷困潦倒，受尽冷眼；中举后喜极而疯，众人趋炎附势，揭露科举制度下的人情冷暖。 |
| 第二回 | 周进年老得志，考中秀才后感激涕零，展现科举对人生道路的决定性影响。 |
| 第三回 | 胡屠户送礼贺喜，态度前后大变，讽刺世态炎凉。 |
| 第四回 | 范进中举后发疯，胡屠户打醒他，体现科举对人心理的冲击。 |
| 第五回 | 范进母亲因喜而亡，众人只顾讨好范进，反映礼教与亲情的淡薄。 |
| 第六回 | 张静斋劝范进捐官，揭示官场腐败与权力交易。 |
| 第七回 | 马二先生游历江南，见世态百态，感叹人心不古。 |
| 第八回 | 匡超人初到杭州，结识潘三，开始走上堕落之路。 |
| 第九回 | 匡超人帮潘三做坏事，逐渐丧失良知，成为道德沦丧的典型。 |
| 第十回 | 匡超人背叛恩人，投靠权贵，反映小人得志的现实。 |
| 第十一回 | 杜少卿拒绝出仕，表现其清高自持，与世俗格格不入。 |
| 第十二回 | 杜少卿资助朋友，虽家道中落仍不失仁义之心。 |
| 第十三回 | 沈琼枝反抗包办婚姻，展现女性觉醒意识。 |
| 第十四回 | 杜慎卿招揽名士，营造文人雅集氛围，讽刺虚伪的名士风流。 |
| 第十五回 | 牛浦郎冒名顶替，伪造身份，暴露社会诚信缺失。 |
| 第十六回 | 牛浦郎遇王玉辉，受到思想熏陶，但最终未能改过自新。 |
| 第十七回 | 王玉辉鼓励女儿殉夫，体现礼教对人性的压迫。 |
| 第十八回 | 严监生临终嘱咐，家中无人真正关心，讽刺家庭冷漠。 |
| 第十九回 | 严贡生横行乡里，仗势欺人，反映地方恶霸现象。 |
| 第二十回 | 周进与范进相遇，两人同为科举牺牲者，象征时代悲剧。 |
| 第二十一回 | 陈和甫与杜少卿论学，探讨儒学真谛，体现思想冲突。 |
| 第二十二回 | 蘅芜苑主讲学，批评时弊，表达对理想社会的向往。 |
| 第二十三回 | 余特与杜少卿争论功名利禄，思想观念差异明显。 |
| 第二十四回 | 金有余助匡超人进京，暗示其未来命运多舛。 |
| 第二十五回 | 匡超人在北京结识权贵，彻底堕入世俗泥潭。 |
| 第二十六回 | 匡超人与潘三断绝关系，显示其道德底线的崩塌。 |
| 第二十七回 | 匡超人娶妻后生活奢靡，完全沦为庸人。 |
| 第二十八回 | 匡超人沉迷享乐，不再思进取，象征精神堕落。 |
| 第二十九回 | 匡超人因贪污被查，最终落得悲惨结局。 |
| 第三十回 | 杜少卿晚年贫困，却依然保持清高，令人唏嘘。 |
| 第三十一回 | 萧云仙征战边疆，展现忠勇精神，对比其他人物的懦弱。 |
| 第三十二回 | 萧云仙归乡，仍不忘报国之志，体现英雄气概。 |
| 第三十三回 | 汤镇台为官清廉，深受百姓爱戴，是少数正面人物之一。 |
| 第三十四回 | 汤镇台遭陷害，体现官场黑暗与正义难伸。 |
| 第三十五回 | 汤镇台重获信任，象征希望与坚持的力量。 |
| 第三十六回 | 潘三被捕，匡超人因怕牵连而不敢相认，揭示人性冷漠。 |
| 第三十七回 | 胡三公子与杜少卿论道，探讨人生意义与价值。 |
| 第三十八回 | 杜少卿散尽家财，表现出真正的淡泊名利。 |
| 第三十九回 | 杜少卿与沈琼枝重逢，情感纠葛引人深思。 |
| 第四十回 | 杜少卿病逝，留下遗言，令人感慨万千。 |
| 第四十一回 | 诸葛佑与杜少卿交游，展现友情与理想。 |
| 第四十二回 | 诸葛佑遭遇不幸，象征理想主义者在现实中的挣扎。 |
| 第四十三回 | 马纯上与杜少卿谈诗论文，体现文人之间的交流与碰撞。 |
| 第四十四回 | 马纯上因事被贬，反映官场倾轧与政治斗争。 |
| 第四十五回 | 陈希亮为官清正，赢得百姓尊敬，是书中难得的清官形象。 |
| 第四十六回 | 陈希亮因政绩突出升迁，体现贤能者的出路。 |
| 第四十七回 | 陈希亮因直言进谏遭贬，反映忠臣难容的现实。 |
| 第四十八回 | 陈希亮再度被任用，象征正义终将得到回应。 |
| 第四十九回 | 陈希亮晚年退隐，回归田园，体现归隐思想。 |
| 第五十回 | 陈希亮去世，留下清名，令人肃然起敬。 |
| 第五十一回 | 诸人齐聚，回顾儒林旧事，引发对人生的反思。 |
| 第五十二回 | 众人议论纷纷，揭示儒林众生相，批判社会弊端。 |
| 第五十三回 | 众人各自归去，故事渐入尾声，留下余韵。 |
| 第五十四回 | 小说收束，点明主题，强调“儒林”之弊。 |
| 第五十五回 | 作者借他人之口，发出对儒林的深切感慨。 |
| 第五十六回 | 结尾总结，呼吁世人反省，寄托作者的理想与希望。 |